<taghw>"Se a história de Adão e Eva é correta, você, Mulher, é o significado da aventura e da descoberta do mundo.</taghw>

<taghw>A maçã foi o apetite que se transformou em gula para as emoções do amor....Amor que não sei se Deus sabia que havia criado em você, mas que se criou em você e se manifestou na malícia insegura ou na maliciosa insegurança ou na maliciosa ingenuidade que levou Adão ao pecado...se é que consideramos, mesmo, pecado...</taghw>

Mas uma coisa ficou certa em tudo isto: Você dirige.
Mandar é o atributo dos tiranos que, na insegurança e ou no medo da derrota, impõem ordens, mesmo arbitrárias, quando não só arbitrárias.

<taghw>Você dirige através da insinuação, da persuasão, do carinho da sedução e, sempre que sincera, através do amor. O amor, o suavizador de feras.</taghw>

<taghw>O feminismo...que algumas vezes se apresenta como partido político ...ou movimento de disputa da masculinidade ...ou movimento das frustradas amorosas...não é exatamente o seu carisma.</taghw>

O feminismo da intelectualidade, da capacitação ,da dignificação do sexo, da defesa e desenvolvimento harmônico das suas crias, da igualdade cristã entre as pessoas, independente de sexo, este é o seu destino.

Se a meta é a humanidade e para ela o equilíbrio e a paz, não é senão na solidificação da família que se fará o cumprimento do objetivo.

A realização pessoal e egoística da autopromoção narcisista tão apregoada pelas figuras dos vídeos, na confusão de amar e desamar, na frustração recebida e causada, sem o objetivo da doação amorosa e sem o objetivo do equilíbrio, não é da sua formação.

Através dos séculos você foi abusada , até que no surgimento do evangelho foram colocadas a Madalena e as Bodas de Canaã a indicarem o verdadeiro caminho da humanidade e o verdadeiro papel cabe a você.

A força bruta da masculinidade perdeu valor diante da força da inteligência que criou as máquinas e o novo surto da economia ...Quando surgiu este momento da inteligência você passou a despontar e passou a ocupar cada vez maior lugar , mais ativo na civilização.

A duplicidade do seu valor se evidencia quando a sua meta é a família e a sua inteligência alcança o trabalho no mundo econômico e do mundo do lar e você os concilia.

Da análise do gênesis se constata que Deus criou o mundo dentro de uma sequência de perfeição de formas e de funções. Depois de Ter criado o homem , não satisfeito, criou ainda a mulher.

Para harmonizar a sua criação não a criou de nenhuma matéria isolada , mas a criou do meio de Adão...nem da cabeça para que não seja tirana, nem dos pés para que não seja escrava, nem do abdome para que não seja das fermentações, nem dos genitais para que não seja somente o gozo, mas do peito, onde está o sopro da vida no ar que se respira e onde está o coração, fonte da vida que alimenta todo o corpo e vibra com as emoções das alegrias e das tristezas.

E na operação da criação não tirou só a costela, com ela veio um naco do coração que faz com que cada homem busque o pedaço de coração que lhe falta.

Deu-lhe, Deus, à mulher , o dom da amamentação , com o manancial do alimento , não lá na barriga, mas exatamente no peito, junto ao coração, o mesmo coração símbolo do amor para aconchegar a cria junto à face e fazer com que aquele que dela colhe a vida sinta o seu respirar, seus murmúrios de carinho e caricia , seu palpitar , no acalento dos braços macios e corajosos.

O mundo é seu, mulher! A política é sua , quando você sente que a sua família é o seu carisma e apenas pode bem sobreviver com uma sociedade digna e equilibrada.

O maior dos oradores não pode convencer mais do que a sua oração aos Pés de Maria ou das suas palavras no aconchego da cama ou das horas de refeição.

Você é a poesia, a harmonia, o sonho, a fibra, a luta, a vitória."

L'altruisme est un terme employé pour désigner l'amour désintéressé d'autri.

Souvent perçue comme synonyme de solidarité, l'altruisme mot a été créé en 1830 par le philosophe français Auguste Comte à caractériser toutes les dispositions humaines (individuelle et collective) que l'homme incline à se consacrer à d'autres. Ce concept s'oppose donc à l'égoïsme, qui sont les pentes spécifiquement et exclusivement individuelle (personnelle ou collective).

Dans la doctrine d'Auguste Comte, l'altruisme peut être présenté dans trois modes de base: l'attachement, le dévouement et la gentillesse. Du premier au dernier, son intensité diminue et, par conséquent, son importance et à augmenter ses lettres de noblesse. Pièce jointe se réfère à la caution qui est égale à l'autre; vénération se réfère à l'obligation que les faibles ont la plus forte (ou ceux qui sont venus plus tard ont avec ceux qui sont venus avant) et enfin, la bonté C'est le sentiment que les forts ont sur les plus faibles (ou ceux qui sont venus plus tard).Ce terme est parfois employé dans le sens d'empathie ou plus souvent dans le simple sens de générosité.
(Wikipédia)

 Par nous, au Brésil, il est très souvent connu comme générosité et d'après moi, il y a pas d'autre mot que puisse meilheur representer la personalité de Madre Tereza de Calcuta. Je recommende que tout le mond puisse connaitre la histoire de cette saint de notre monde. Elle a été la propre personne altruiste! 

 

 Onde você estava quando essa guerra ocorreu?

Antes da guerra, a fonte. Existe um programa numa TV local paranaense que se chama: “ONDE VOCÊ ESTAVA?”. O foco do programa é trazer a tona acontecimentos da história do Paraná. Um desses acontecimentos foi a Guerra do Pente. 

Uma guerra bizarra é verdade e que mais parece lenda urbana!

Começou assim: o então governador do Estado do Paraná, Moyses Lupion (1959), iniciou uma campanha para aumento da arrecadação tributária chamada de "Seu Talão Vale um Milhão". A promoção consistia em juntar comprovantes fiscais de compra e trocar por um cupom que daria o direito ao sorteio de um milhão de cruzeiros.

Ai, ao comprar um pente, o cliente solicitou o comprovante e o dono da loja por considerar o valor insignificante, recusou-se a dar. Eles se desentenderam e de ofensas verbais a loja foi apedrejada e o mesmo ocorreu com outros pontos no centro da cidade. 

Mas por quê? Atribui-se a uma xenofobia. Isso porque os comerciantes do centro da cidade são considerados como turcos. Na verdade são árabes, italianos, judeus e brasileiros. 

O protesto, além da depredação dos imóveis teve alguns feridos, inclusive o cliente do pente, ferido pelo dono da loja.

Confesso que não fosse a credibilidade das informações, eu não acreditaria. E por hora procuro por um documentário com essa história.

 

Segue abaixo divulgação do documentário:

 

 

 

"La coupe du monde est notre. .."  au moins c'est le que dit une chanson. Mais les faits prouvent le contraire. Sans un bon football, ne sera jamais possible avoir la conquete de la Coupe. Le passage du Brésil par l'Afrique du Sud a été une honte!